کتابخانه کتابخانه
جستجو

کوردیپیدیا پر اطلاعترین منبع اطلاعاتی کردی است!


گزینه های جستجو





جستجوی پیشرفته      صفحه کلید


جستجو
جستجوی پیشرفته
کتابخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
منابع
رد پاها
گرد آوریها
فعالیت ها
چگونه جستجو کنم؟
انتشار
ویدئو
گروه بندی
آیتم تصادفی
ارسال
ارسال مقاله
ارسال عکس
نظر سنجی
نظرات شما
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
استاندارد
قوانین استفادە
کیفیت مورد
ابزار
درباره
آرشیویست های کوردیپیدیا
چه درباره ما می گویند!
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
آمار آیتم
تبدیل فونت ها
تبدیل تقویم ها
بررسی املا
زبان و گویش از صفحات
صفحه کلید
لینک های مفید
پسوند کوردیپدیا برای گوگل کروم
کوکی
زبانها
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حساب من
ورود به سیستم
عضویت!
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
جستجو ارسال ابزار زبانها حساب من
جستجوی پیشرفته
کتابخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
منابع
رد پاها
گرد آوریها
فعالیت ها
چگونه جستجو کنم؟
انتشار
ویدئو
گروه بندی
آیتم تصادفی
ارسال مقاله
ارسال عکس
نظر سنجی
نظرات شما
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
استاندارد
قوانین استفادە
کیفیت مورد
درباره
آرشیویست های کوردیپیدیا
چه درباره ما می گویند!
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
آمار آیتم
تبدیل فونت ها
تبدیل تقویم ها
بررسی املا
زبان و گویش از صفحات
صفحه کلید
لینک های مفید
پسوند کوردیپدیا برای گوگل کروم
کوکی
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ورود به سیستم
عضویت!
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 درباره
 آیتم تصادفی
 قوانین استفادە
 آرشیویست های کوردیپیدیا
 نظرات شما
 گرد آوریها
 کرونولوژیا از وقایع
 فعالیت ها - کوردیپیدیا
 کمک
موضوع جدید
زندگینامە
منصور محمدنژاد
29-07-2024
شادی آکوهی
زندگینامە
فرید روبینا
29-07-2024
شادی آکوهی
اماکن باستانی
قلعەی زرزوان
29-07-2024
سارا سردار
زندگینامە
فلاح نواف عباس
29-07-2024
سارا سردار
زندگینامە
سیوان صحیحی
29-07-2024
شادی آکوهی
زندگینامە
سید جعفر فرجی
29-07-2024
شادی آکوهی
زندگینامە
فیراس دخیل علی خلف
27-07-2024
سارا سردار
زندگینامە
فیراس خودیدا سلیمان
27-07-2024
سارا سردار
زندگینامە
فریال عادل مراد عباس
27-07-2024
سارا سردار
زندگینامە
فایزا دربو حسین
27-07-2024
سارا سردار
آمار
مقالات 527,408
عکس ها 106,688
کتاب PDF 19,809
فایل های مرتبط 99,825
ویدئو 1,455
زبان
کوردیی ناوەڕاست 
301,803
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,810
هەورامی 
65,787
عربي 
29,011
کرمانجی - کوردیی سەروو 
16,555
فارسی 
8,702
English 
7,180
Türkçe 
3,576
Deutsch 
1,461
Pусский 
1,123
Française 
321
Nederlands 
130
Zazakî 
85
Svenska 
56
Հայերեն 
44
Español 
39
Italiano 
39
لەکی 
37
Azərbaycanca 
20
日本人 
18
עברית 
14
Norsk 
14
Ελληνική 
13
中国的 
11
گروه
فارسی
زندگینامە 
3,076
اماکن 
1,914
شهدا 
1,035
کتابخانه 
793
تحقیقات مختصر 
554
اماکن باستانی 
411
تصویر و توضیحات 
291
آثار هنری 
200
شعر 
169
مدارک 
71
موزه 
40
احزاب و سازمان ها 
39
نقشه ها 
31
منتشر شدەها 
17
تاریخ و حوادث 
16
تصویری 
14
دفترها 
11
آمار و نظرسنجی 
10
مسائل زنان 
4
ایل - قبیله - فرقه 
3
متفرقه 
2
بازی های سنتی کوردی 
1
MP3 
311
PDF 
30,011
MP4 
2,359
IMG 
194,968
زندگینامە
لاری کرمانشاهی
زندگینامە
فرخ نعمت پور
زندگینامە
مریم بوبانی
زندگینامە
محمد سعید نجاری
اماکن باستانی
قلعه کاظم داشی
حركة «حه قه» الكردية العراقية… في ثورية التصوف
همکاران کوردیپیدیا، از اقصی نقاط کردستان اطلاعات مهمی را برای هم زبانان خود آرشیو می کنند.
گروه: تحقیقات مختصر | زبان مقاله: عربي
اشتراک گزاری
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ارزیابی مقالە
نایاب
عالی
متوسط
بد نیست
بد
اضافه کردن به مجموعه
نظر خود را در مورد این مقاله بنویسید!
تاریخ آیتم
Metadata
RSS
به دنبال تصویر رکورد انتخاب شده در گوگل
به دنبال رکورد انتخاب شده در گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

صادق الطائي

صادق الطائي
صادق الطائي

في حضن الطريقة #النقشبندية# الصوفية في وديان وجبال شهرزور في محافظة السليمانية في كردستان العراق، في عشرينيات القرن العشرين ولدت حركة اجتماعية إصلاحية أطلق عليها اسم «حه قه»، ولم يتم تسليط الضوء، أو التعريف بهذه الحركة المهمة في تاريخ كردستان وتاريخ العراق المعاصر بشكل كاف، إذ مرّ ذكرها بشكل مقتضب هنا وهناك، كما تمت مهاجمتها وتشويهها واتهام أتباعها بالإباحية مرة، وبالعمالة للمستعمر مرة أخرى، وبعلاقات مع مختلف الحركات والأديان مثل اليهودية والبهائية والحركات الباطنية، وحتى مع الأحزاب مثل الحزب البارتي والحزب الشيوعي.
أشارت الدراسات التي تناولت الحركة إلى أن مصدرها هو الطريقة النقشبندية وتحديدا خانقاه مولانا خالد الجاف النقشبندي، مجدد الطريقة في القرن التاسع عشر، وفي ناحية سورداش تتابع الشيوخ على رئاسة الطريقة النقشبندية حتى وصلت إلى الشيخ عبد الكريم العسكري، الذي تغير اسمه وارتبط باسم قريته شدله، فاصبح اسمه الشيخ عبد الكريم شدله، وهو مؤسس حركة «حه قه» عام 1920. سيرته تشير إلى أنه عبد الكريم ابن الشيخ مصطفى ابن الشيخ رضا العسكري، من قرية شدله التي لم تكن قديمة أو معروفة، إذ شيد والده الشيخ مصطفى العسكري بيته وتكيته على سفح جبل بيرمكرون قرب ناحية سورداش التابعة لقضاء دوكان في محافظة السليمانية، فتجمع حوله الأتباع والمريدون فتأسست قرية شدله.
ويذكر رشيد الخيون في كتابه «أديان ومذاهب العراق ج 3» أن الشيخ المؤسس عبد الكريم شدله ولد عام 1893، وكان يشهد له بالثقافة ورجاحة العقل والتدبير ومحبة الناس ومساعدتهم، بتواضع وإنكار ذات، وقد نال إجازة الدراسة الدينية من مشايخ كويسنجق، وكان يجيد العربية والتركية والفارسية، فضلا عن لغته الأم الكردية. أما اسم الحركة، فقد ولد نتيجة ترديد اتباع الشيخ عبد الكريم في قيامهم وقعودهم وترانيمهم ووجدهم كلمة (يا حق.. يا حق) حتى عرفوا بال»حه قه» وهو اسم راق لهم، لأن الحق من أسماء الله، و»أهل الحق» اسم ورد كثيرا في تسميات الحركات الدينية. ويشير الباحثون إلى أن الشيخ عبد الكريم شدله، اجترح طريقه الخاص في التعاطي الصوفي مع الحياة، واختلف مع أسلافه من أقطاب النقشبندية، إذ لم يتوقف عند التعليم الديني الطقسي، ولكنه انطلق من الالتزام الصوفي إلى محاولة تثوير الدين وإخراج حقيقته في التعاون الاجتماعي والإنساني التي كان يعتقد أنها طمست وتحول التصوف إلى مجرد طقوس ودروشة ابتعدت عن حاجات المجتمع الحقيقية، وقد نادى إلى إخراج التصوف من التكية أو الخانقاه إلى رحابة المجتمع. لذلك شهدت سلوكيات أتباع الحركة تعاضدا اجتماعيا، وحصلت المرأة على مكانة لم تكن تحظى بها في المجتمع الكردي التقليدي، وتنعمت بمساواتها مع الرجل، كما أن الشيخ شدله كان تقدميا في صياغة علاقات الفلاحين بالأغوات والإقطاعيين، إذ منع ظلمهم، وأصبحت القرى التي يعيش فيها أتباعه تشهد نوعا من التكافل الاجتماعي الذي غابت عنه مظاهر الظلم الطبقي. ونتيجة كل هذه الاختلافات في سلوك أتباع حركة «حه قه» عن محيطهم الاجتماعي الكردي تعرضوا للكثير من الاتهامات، وربط بين حركتهم، وعدد من الأديان والحركات والأحزاب، وأول هذه الاتهامات هو الربط بين الحركة والديانة البهائية، وأساس هذا الربط هو اعتكاف الميرزا حسين علي المازندراني المعروف ببهاء الله، مؤسس الديانة البهائية، في كهف في جبال سورداش، المطلة على قريتي سركلو وبركلو، للفترة من 1854-1856. وكان يغادر كهف خلوته. إلى خانقاهات الصوفية النقشبندية في مدينة السليمانية وقصبتي بيارة وطويلة للاجتماع مع زعماء الطريق الصوفية أمثال، الشيخ عبد الرحمن الطالباني شيخ الطريقة القادرية، والشيخ عثمان سراج الدين شيخ الطريقة النقشبندية وقطبها.

حركة حه قه كانت قريبة من أفكار العدالة الاجتماعية الإسلامية، تنادي بكرامة الإنسان، وتطالب بحقوق المرأة، وتتبع أسلوب اللاعنف في مطالبها الاجتماعية والسياسية

في دراسته المنشورة باللغة العربية «البهائية ودورها في ظهور النحلة الباطنية الكردية حه قه» يربط الباحث الكردي فرست علي بين البهائية واليهودية وحركة «حه قه» إذ يقول: «ومن جانب آخر فإن بعض المصادر تذكر أن سبب اختفاء بهاء الله في جبال كردستان بالقرب من قرية شدله في جبال سورداش غرب السليمانية، كان نصيحة من الحاخام اليهودي يوسف حاييم لاكتساب تجربة روحية من الاطلاع على القبالة اليهودية وأسرارها (التصوف اليهودي)، وإن هذه التجربة ستجعله يدرك جوهر الأشياء وقوانينها العميقة، كما فعل النبي موسى (ع) حين غاب في جبل الطور في سيناء. ويبدو أن فترة بقاء بهاء الله في تلك المنطقة، كانت لها آثار سلبية على عقيدة بعض الكرد، ففي سنة 1920 ظهرت في تلك المنطقة حركة ال»حه قه»، التي تعد إحدى حركات الغلو في التصوف النقشبندي، وكانت لها أفكار غريبة وعجيبة، مخالفة لعقيدة أهل السنة والجماعة، التي هي عقيدة الغالبية العظمى من الكرد». كما اتهم اتباع حركة «حه قه» بالإباحية والشذوذ، وهي تهمة كثيرا ما اتهمت بها الحركات الدينية والسياسية المخالفة لمحيطها الاجتماعي، ويرى الباحثون أن أساس هذه التهمة كان الرأي الذي كتبه مستشار وزارة الداخلية العراقية في العهد الملكي سي. جي.أدموندز، الذي أشار لها في كتابه «كورد وترك وعرب»، والذي يبدو منه أنه كان متحاملا على حركة «حه قه»، إذ قال: «إن نقشبندية كردستان (أقصد الفلاحين في القرى البعيدة لا رجال المدينة المتعلمين) يميلون نوعا ما إلى بعض الشذوذ. وليس من ريب عندي في أن اتجاهات إباحية ظلت تشيع زمناً طويلاً في القرى الجبلية البعيدة على حدود (سورداش) و(مه ركه) لانقطاعهم عن العالم الخارجي، وندرة زيارات موظفي الحكومة، ولم يجذبوا اهتمامي لأول مرة إلا في عام 1932، أي بعد عدة سنوات من وجودي»، ثم يتطرق. إلى ذكر حادثة غريبة: «ذهبت وحدة من الشرطة لإجراء تبليغ في قرية هلون التي هي من أملاك الشيخ محمود وتبعد عن سركلو أربعة أميال وعند عودتهم أبلغوني أنهم شاهدوا بأم أعينهم حفلة استحمام مختلطة للجنسين في حوض المسجد، وأضافوا إليها تفاصيل غريبة. وقد شكت سلطات الإدارة في صحة ما بلغها أول الأمر، إلى أن أبلغ بعض التجار المحترمين عن مناظر مشابهة في قرية سركلو نفسها وقدموا شكوى لأنهم أهينوا وأعتُدي عليهم عندما حاولوا استنكار هذه الأعمال، وقد كشفت التحقيقات عن قصة غريبة فريدة». لذلك شبه بعض الباحثين حياة قرى حركة «حه قه» بأنها كانت شبيهة بالحياة الاجتماعية في مستوطنات القرامطة، ويشير فرست علي إلى أن المحيط السني الصوفي اتهم اتباع الحركة بأنهم خالفوا الأسس العامة للإسلام وأن أسباب تشكك محيطهم يعود لسببين: «الأول يتعلق بترويج مبدأ انتفاء الحاجة إلى أداء التكاليف الشرعية (سقوط التكاليف) من صلاة وصوم وزكاة وحج وغيرها. والثاني يتعلق بتصورات اجتماعية أكثر انفتاحاً وتطوراً من قبيل المساواة الاجتماعية بين الرجال والنساء، والتكافل الاجتماعي وحقوق المرأة، ووجود إباحية في مجتمع ال»حه قه»، حيث كان الاختلاط بين الرجال والنساء سيد الموقف، كما أن الجانبين كانوا يسبحون معاً في أحواض السباحة برفقة الكلاب».
توفي الشيخ عبد الكريم شدله عام 1942، وتولى أمر المشيخة بعده أخوه مامة رضا العسكري، لكن احوال الحركة تضعضعت، وحدثت فيها انشقاقات، ربما كان أهمها انشقاق أحد اتباع الشيخ عبد الكريم المدعو حمه سور (محمد الأحمر) الذي نافس الشيخ مامه رضا العسكري وانشق عنه بجماعته التي عرفت باسم ال»حمه سورية» المغالية التي عاش اتباعها في قرى قرانكوي وكلاوقوت التابعة لناحية شوان. ويتذكر بعض العراقيين محاكمة المدعو حمه سور في نهاية الخمسينيات التي أذيعت تلفزيونيا، كما نشرت جريدة «الجمهورية» البغدادية وقائع المحاكمة، إذ اتهمته المحكمة بأن حركته تستند إلى مذهب الحلول والتناسخ، والإباحية التي طبقها عملياً بين أتباعه. كما اتهم حمه سور بادعاء النبوة زاعماً أنه نسخ الشريعة الإسلامية، وأن الله قد حل فيه، فكلامه هو كلام الله، وزعم أنه المهدي المنتظر، وكان يدعو الأهلين إلى ترك فريضة الصوم والصلاة، والدعوة. إلى إباحة النساء، والدعوة. إلى منع التناسل. حكم على حمه سور بالسجن لفترة، خرج بعدها وعاش لفترة طويلة في كردستان حتى توفي عام 1986.
وعن علاقة الحركة بالحزب الشيوعي العراقي يذكر رفيق مجيد عبالله في مقاله «حركة الحقة والحمسورية بين الإسلام والباطنية» المنشورفي مجلة جامعة دهوك: «عندما رجع فهد (سكرتير الحزب الشيوعي العراقي سلمان يوسف سلمان) من الاتحاد السوفييتي إلى العراق عن طريق إيران في عام 1943، جلب معه طابعة بمساعدة الحزب الشيوعي الإيراني (تودة)، فاستقر في قرية شدله في بيت الشيخ عبد الكريم والتقى هناك بحمه سور، فضلاً عن ذلك أنه حينما كان يضطر للاختفاء عن أنظار السلطات الملكية العراقية كان يلجأ دوماً إلى المكان نفسه (قرية شدله) النائية ويبقى فيه لفترات طويلة».
وتبقى هذه الحركة التي كانت قريبة من أفكار العدالة الاجتماعية الإسلامية، والمنادية بكرامة الإنسان، والمطالبة بحقوق المرأة، والمتبعة لأسلوب اللاعنف في مطالبها الاجتماعية والسياسية نموذجا حريا بالتتبع والدراسة وتسليط الضوء، خصوصا أن اتباع الحركة ما زالوا يعيشون في قراهم حتى اليوم.
كاتب عراقي[1]
این مقاله بە زبان (عربي) نوشته شده است، برای باز کردن آیتم به زبان اصلی! بر روی آیکون کلیک کنید.
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
این مقاله 630 بار مشاهده شده است
هشتگ
منابع
[1] سایت | عربي | https://www.alquds.co.uk/
آیتم های مرتبط: 3
اماکن
تاریخ و حوادث
تحقیقات مختصر
زبان مقاله: عربي
تاریخ انتشار: 22-01-2023 (1 سال)
زبان- لهجە: عربی
نوع انتشار: چاپ شده
نوع سند: زبان اصلی
کتاب: اجتماعی
کتاب: فلسفە
کشور - اقلیم: جنوب کردستان
فراداده فنی
کیفیت مورد: 99%
99%
این مقاله توسط: ( هژار کاملا ) در تاریخ: 24-01-2023 ثبت شده است
این مقاله توسط: ( هاوری باخوان ) در: 24-01-2023 بازبینی و منتشر شده است
این مقاله برای آخرین بار توسط: هاوری باخوان در 24-01-2023 بروز شده است
آدرس مقالە
این آیتم با توجه به استاندارد كوردیپیدیا هنوز نهایی نشده است و نیاز بە بازنگری متن دارد.
این مقاله 630 بار مشاهده شده است
کوردیپیدیا پر اطلاعترین منبع اطلاعاتی کردی است!
اماکن باستانی
پل قلعه جوق
زندگینامە
سارا خضریانی
تحقیقات مختصر
بمباران شیمیایی سردشت
تحقیقات مختصر
مختصری از ایلام کهن کورد
تصویر و توضیحات
گروهی از مبارزان کرد در مهاباد در سال 1983
زندگینامە
سوسن رازانی
زندگینامە
فریدون بیگلری
زندگینامە
محمد اوراز
اماکن باستانی
پل پنج چشمه
تصویر و توضیحات
سمکو همراه با سورمە خواهر مارشیمون و نیکیتین سفیر روسها
کتابخانه
دریاچه شاهی و قدرتهای بزرگ؛ پژوهشی در کشتیرانی دریاچه ارومیه (عصر قاجاریه)
زندگینامە
قطب‌ الدین صادقی
تصویر و توضیحات
حاج رحیم خرازی همراه با همسر و فرزندانش
اماکن باستانی
کلیسای گئورک مقدس
تحقیقات مختصر
شاهان شبان و پنج قرن حکومت کوردها بر مصر
کتابخانه
تذکره امرائی؛ گلزار ادب لرستان
کتابخانه
افسانەهای لری
زندگینامە
روژین دولتی
زندگینامە
یوسف قادریان
اماکن باستانی
حمام پورناک
تصویر و توضیحات
مهاباد ، سال 1338 ، مدرسه سعادت (واقع در کوچه شافعی بین خیابان مخابرات و جام جم ، منزل کنونی خانواده نجم زاده)
زندگینامە
سامان طهماسبی
کتابخانه
جغرافیای لرستان
کتابخانه
غمنوای کوهستان
تحقیقات مختصر
بمباران شیمیایی حلبچه
تصویر و توضیحات
ورود افراد باشلوار کردی ممنوع
تحقیقات مختصر
آیا میرزا کوچک خان جنگلى کورد است؟
زندگینامە
هلیا برخی
زندگینامە
هانا وکیل
اماکن باستانی
قلعه سیاه

واقعی
زندگینامە
لاری کرمانشاهی
22-10-2022
شادی آکوهی
لاری کرمانشاهی
زندگینامە
فرخ نعمت پور
06-02-2023
شادی آکوهی
فرخ نعمت پور
زندگینامە
مریم بوبانی
31-03-2023
سارا سردار
مریم بوبانی
زندگینامە
محمد سعید نجاری
14-08-2023
شادی آکوهی
محمد سعید نجاری
اماکن باستانی
قلعه کاظم داشی
18-07-2024
شادی آکوهی
قلعه کاظم داشی
موضوع جدید
زندگینامە
منصور محمدنژاد
29-07-2024
شادی آکوهی
زندگینامە
فرید روبینا
29-07-2024
شادی آکوهی
اماکن باستانی
قلعەی زرزوان
29-07-2024
سارا سردار
زندگینامە
فلاح نواف عباس
29-07-2024
سارا سردار
زندگینامە
سیوان صحیحی
29-07-2024
شادی آکوهی
زندگینامە
سید جعفر فرجی
29-07-2024
شادی آکوهی
زندگینامە
فیراس دخیل علی خلف
27-07-2024
سارا سردار
زندگینامە
فیراس خودیدا سلیمان
27-07-2024
سارا سردار
زندگینامە
فریال عادل مراد عباس
27-07-2024
سارا سردار
زندگینامە
فایزا دربو حسین
27-07-2024
سارا سردار
آمار
مقالات 527,408
عکس ها 106,688
کتاب PDF 19,809
فایل های مرتبط 99,825
ویدئو 1,455
زبان
کوردیی ناوەڕاست 
301,803
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,810
هەورامی 
65,787
عربي 
29,011
کرمانجی - کوردیی سەروو 
16,555
فارسی 
8,702
English 
7,180
Türkçe 
3,576
Deutsch 
1,461
Pусский 
1,123
Française 
321
Nederlands 
130
Zazakî 
85
Svenska 
56
Հայերեն 
44
Español 
39
Italiano 
39
لەکی 
37
Azərbaycanca 
20
日本人 
18
עברית 
14
Norsk 
14
Ελληνική 
13
中国的 
11
گروه
فارسی
زندگینامە 
3,076
اماکن 
1,914
شهدا 
1,035
کتابخانه 
793
تحقیقات مختصر 
554
اماکن باستانی 
411
تصویر و توضیحات 
291
آثار هنری 
200
شعر 
169
مدارک 
71
موزه 
40
احزاب و سازمان ها 
39
نقشه ها 
31
منتشر شدەها 
17
تاریخ و حوادث 
16
تصویری 
14
دفترها 
11
آمار و نظرسنجی 
10
مسائل زنان 
4
ایل - قبیله - فرقه 
3
متفرقه 
2
بازی های سنتی کوردی 
1
MP3 
311
PDF 
30,011
MP4 
2,359
IMG 
194,968
کوردیپیدیا پر اطلاعترین منبع اطلاعاتی کردی است!
اماکن باستانی
پل قلعه جوق
زندگینامە
سارا خضریانی
تحقیقات مختصر
بمباران شیمیایی سردشت
تحقیقات مختصر
مختصری از ایلام کهن کورد
تصویر و توضیحات
گروهی از مبارزان کرد در مهاباد در سال 1983
زندگینامە
سوسن رازانی
زندگینامە
فریدون بیگلری
زندگینامە
محمد اوراز
اماکن باستانی
پل پنج چشمه
تصویر و توضیحات
سمکو همراه با سورمە خواهر مارشیمون و نیکیتین سفیر روسها
کتابخانه
دریاچه شاهی و قدرتهای بزرگ؛ پژوهشی در کشتیرانی دریاچه ارومیه (عصر قاجاریه)
زندگینامە
قطب‌ الدین صادقی
تصویر و توضیحات
حاج رحیم خرازی همراه با همسر و فرزندانش
اماکن باستانی
کلیسای گئورک مقدس
تحقیقات مختصر
شاهان شبان و پنج قرن حکومت کوردها بر مصر
کتابخانه
تذکره امرائی؛ گلزار ادب لرستان
کتابخانه
افسانەهای لری
زندگینامە
روژین دولتی
زندگینامە
یوسف قادریان
اماکن باستانی
حمام پورناک
تصویر و توضیحات
مهاباد ، سال 1338 ، مدرسه سعادت (واقع در کوچه شافعی بین خیابان مخابرات و جام جم ، منزل کنونی خانواده نجم زاده)
زندگینامە
سامان طهماسبی
کتابخانه
جغرافیای لرستان
کتابخانه
غمنوای کوهستان
تحقیقات مختصر
بمباران شیمیایی حلبچه
تصویر و توضیحات
ورود افراد باشلوار کردی ممنوع
تحقیقات مختصر
آیا میرزا کوچک خان جنگلى کورد است؟
زندگینامە
هلیا برخی
زندگینامە
هانا وکیل
اماکن باستانی
قلعه سیاه
پوشه ها
آمار و نظرسنجی - کشور - اقلیم - شرق کردستان آمار و نظرسنجی - نوع آمار - زنان کتابخانه - کتاب - شعر کتابخانه - نوع سند - ترجمه کتابخانه - زبان- لهجە - فارسی کتابخانه - پی دی اف - خیر زندگینامە - کشور - اقلیم (مکان تولد) - شرق کردستان زندگینامە - پیشه - زندان سیاسی زندگینامە - ملیت - کرد اماکن - توپوگرافی - بیابان

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| تماس | CSS3 | HTML5

| مدت زمان ایجاد صفحه: 2.016 ثانیه