ライブラリ ライブラリ
検索

Kurdipediaはクルド情報の最大の源です!


Search Options





詳細検索      キーボード


検索
詳細検索
ライブラリ
クルド名
出来事の年表
ソース
履歴
ユーザーコレクション
活動
検索ヘルプ?
出版
Video
分類
ランダムアイテム!
送信
送信記事
画像を送信
Survey
あなたのフィードバック
お問い合わせ
我々は情報をどのような必要はない!
規格
利用規約
アイテムの品質
ツール
について
Kurdipedia Archivists
私達についての記事!
あなたのウェブサイトにKurdipediaを追加
/追加メールを削除
訪問者統計
アイテムの統計
フォントコンバータ
カレンダーコンバータ
言語やページの方言
キーボード
ハンディリンク
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
言語
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
マイアカウント
サインイン
メンバー!
パスワードを忘れました!
検索 送信 ツール 言語 マイアカウント
詳細検索
ライブラリ
クルド名
出来事の年表
ソース
履歴
ユーザーコレクション
活動
検索ヘルプ?
出版
Video
分類
ランダムアイテム!
送信記事
画像を送信
Survey
あなたのフィードバック
お問い合わせ
我々は情報をどのような必要はない!
規格
利用規約
アイテムの品質
について
Kurdipedia Archivists
私達についての記事!
あなたのウェブサイトにKurdipediaを追加
/追加メールを削除
訪問者統計
アイテムの統計
フォントコンバータ
カレンダーコンバータ
言語やページの方言
キーボード
ハンディリンク
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
サインイン
メンバー!
パスワードを忘れました!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 について
 ランダムアイテム!
 利用規約
 Kurdipedia Archivists
 あなたのフィードバック
 ユーザーコレクション
 出来事の年表
 活動 - Kurdipedia
 ヘルプ
新しいアイテム
統計
記事 523,701
画像 105,970
書籍 19,729
関連ファイル 98,906
Video 1,422
ライブラリ
カワと7にんのむすこたち クルドのおはなし
伝記
レイラ・ザーナ
ライブラリ
クルディスタンを訪ねて―トルコに暮らす国なき民
ライブラリ
クルディスタン=多国間植民地
Zerdeşt û Felsefa Zerdeştî -1-
グループ: 記事 | 記事言語: Kurmancî - Kurdîy Serû
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ランキングアイテム
優秀
非常に良い
平均
悪い
悪い
は、私のコレクションに追加
は、この項目についてのあなたのコメントを書く!
アイテム履歴
Metadata
RSS
選択した項目に関連する画像は、Googleで検索!
選択した項目は、Googleで検索!
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Zerdeşt û Felsefa Zerdeştî -1-

Zerdeşt û Felsefa Zerdeştî -1-
=KTML_Bold=Zerdeşt û Felsefa Zerdeştî -1-=KTML_End=
Can Şeker

Demek pir kevn berê li welatê Medan, nêzîkî gola Ormiyê gundekî piçûk hebû. Li vî gundî malbateke bi navê Spîtama dijiya. Ji vê malbatê re kurek çêbû. Dê û bavê wî navê Zerde?t lê kirin. Dema Zerde?t ji dayik dibe, nagirî, dikene. Yên ku vê bûyerê dibînin ecêb dimînin, lewra tu carî ne ti?tek weha dîne û ne jî bihîstine. Li ser vê bûyerê gund dibe du ber. Hinek dibêjin; Dê ev zarok bibe mirovekî mezin, û dê ji gelê me re bibe rêber û ji kêfa dilerizin.Li aliyê din jî hin kes hene ku xwedî ramanên xerab in. Metran û Karapana (Rahîbên olên Mithra û Daevayê ne) didibêjin; Ev zarok dê mezin bibe, gel li pey wî biçe û dê ola me têk biçe; ji me re tu text û tac nemîne. Ji tirsa vê yekê dikevine nav hizran, xwe ji Zerde?t dûr dixin û di nav gel de fesadî û gelaciyan dikin. Pi?tî çend rojan ke?î? li hev dicivin û diçin mala bavê Zerde?t Poru?aspa û jê re dibêjin; Poru?aspa, em zanist û rêberên hemû xwedawendan û olan hatine ba te, da ku em te hi?yar bikin! Dema kurê te ji dayîk bûye negiriyaye û wek hacûcan keniye. Ev ne nî?anên ba? in. Li gor remlên (falên) me di pê?erojê de ev kurik dê ola me ji holê rake û em ê malwêran bibin. Divê tu kurê xwe bikujî!...Pour?aspa yek ji alîgirê ola Daeva ye. Li gor baweriya ola Daeva Bingeha ba?î û xerabiyê yek e. Mirov çiqas rêz li ba?iyê bigre divê mirov hewqas rêz ji xerabiyê re jî bigre. Dema ku qurbana ji Xwedayan re pê?kê? dikirin cudayî nedikirin navbera wedayê ba? û yê xerab. Ji bo ku tofan û sosret neyên serê wan, ji Xwedayê xerab re bêtir rêz digirtin.Pouru?aspa neçar mabû, nedixwest ku kurê xwe bikuje. Lê li aliyekî kurê wî û li aliyê din jî baweriya wî hebû. Zext û zora ke?î?an û a gel jî serbarê ser bû.Dotira rojê Pouru?aspa li meydana gund agirek mezin û ge? dada. Gundî hemû hatibûn wir. Pouru?aspa bi bejna Zerde?tê piçûk girt û kurik avêt nav agir. Agirê pîroz Zerde?t ne?ewitand û parast. Gundî û ke?î? mat mabûn û ji vê ecêba giran bawer nedikirin.Ke?î? ji inta xwe nedihatine xwar: Çi dibe bila bibe pêwîst e ku Zerde?t were ku?tin. Roja din Zerde?t birin nav garana ga û gamê?an. Bi sedan ga û gamê? li meydaneke civandin. Zerde?t danîn nav meydanê da ku ga û gamê? pê lê bikin û bikujin. Gamê?ekî xurt hat li ser Zerde?t sekinî û ew ji binpêkirinê parast. Dîsa ti?tek bi Zerde?t nehatibû. Li ser vê bûyerê ke?î? û matran hîn bêtir tirsiyan.Pi?tî çend mehên din, dîsa xwestin Zerde?t bikujin. Li derveyê gund ?ikefteke tarî û kûr hebû. Dêlegurek har li wir dijiya. Zerde?t birin li ber ?ikeftê danîn da ku dêlegur bê û Zerde?t bixwe. Dêlegurê ew nexwar û hemand heta ku diya Zerde?t Bêrîvan (Dughdova) hat û Zerde?t bir malê.Zerde?t êdî bûbû xortek 15 salî. Di serê wî de gelek pirs hebûn, digot: Gelo, ez kî me? Çima he me? Jiyan çi ye? Çima mirov dimire? Pi?tî mirinê jiyanek din heye? Kê ev asîman çêkiriye û van stêrkan tê de bi cîh kiriye? Ax, hewa, av û agir! Kê ev ji bo çi çêkirine? Xerabî û ba?î çi ne û çima hene? Ev pirs tu tebat nedidane Zerde?t. Ke?î? û metranan jî êdî hew dikarîbûn bersiva pirsên Zerdest bidin. Ji xwe bersivên wan, ji pirsên Zerde?t re nedibûne çare! Ke?î? û metran êdî ji ber Zerde?t ketibûne emanê û jê direviyan. Pi?tî Zerde?t dît kesî ku bikaribe bersiva pirsên wî bide nîne, biryara xwe da û bi xwe ket nav lêkolînan. Lewra diviya bû ku bersivên van pirsan bidîta.Rojên wî di nav daristanan de, li ser dar û beran, bi çûk û ajelên din re derbas dibûn. Bi ?ev jî li ser stêrkan lêkolin dikir. Herweha li ser suri?tê, element, av, agir, hewa û axê jî lêkolîn dikirin.Ke?î? û matranan, li gor olên xwe, ji her ti?tekî re Xwedayekî pejirandibû. Wek Xwedayê rojê Mîthra Xwedayê avê Anahîta, Xwedayê meyê û evînê Haoma(Homa), Xwedayê xêr û ?êr dihebandin. Ji Xwedayan re mirov û ajelan qurban dikirin. Ava Haoma vedixwarin, pê serxwe? dibûn û xerabiyan dikirin. Zerde?t bi awayekî e?kere li hember wan derdiket û digot: Mirov pîroz in, divê neyêne qurbankirin. Ajelên ku ?îr didin, ajelên ku cot dikin, ajelên bar û siwariyê hwd. divê neyêne qurbankirin. Ji bilî seremoniyan divê ava Haoma neyê vexwarin. Ava Haoma di koka xwe de pîroz e, derman e, divê ji bo serxwe?bûnê neyê vexwarin. Zerde?t wan ?ermezar dikir û baweriyên wan ser û binê hev dikir. Loma jî rojekê ke?î? û matran li hev kom bûn û biryar dan ku Zerde?t ji gund derxin.Zerde?t di 20 saliya xwe de dikeve silûsê ango înziwayê. Diçe çiyayekî bi navê Sabalan, li wir di ?ikefteke de dijî û li ser pirs û lêkolînên xwe hûr û kûr dibe. Bi rêya medîtasiyonê (zikr û îbadetê) li hundirê xwe dinêre. Li dij nefsê têdiko?e. Pa?ê digihîje radeyek wisa ku êdî dikare analîza lêkolînên xwe bike.Di nav mirov de ba?î û xerabî heye. Ba?î û xerabî herdem bi hev re di nav ?er de ne. Zerde?t mirovan dike sê be?: La?, hi?, giyan (ruh). La?: La? ji elementan pêk tê. Go?t û hestî ji axê ne. Pi?tî mirinê, la? li rastiya xwe vedigere û car din dibe ax. Xwîn û ava di la? de jî herweha li rastiya xwe vedigerin û car din dibine av. Nefes ji hewayê ye. Pi?tî mirinê ew jî li xwe vedigere û dibe hewa. Tîn ango enerjiya di la?ê mirovan de ku dibe sedema tevgera la?, xwîn û nefesê jî, herweha li rastiya xwe vedigere. Hi?: Hi? dibe sedema înkarnasîyonê û hesabê roja pasîn (qiyametê). Di jiyana pi?tî mirinê de, mirov çi kiribe, bi rêya hi? ew ti?t derdikevin pê?iya mirov. Eger mêr ba?î kiribe, ba?iya wî dibe beden û dikeve ?iklê keçikeke ciwan û rind û derdikeve hemberî wî. Eger xerabî kiribe, ew xerabî jî dibe beden û dikeve ?iklê keçikeke gelek ne xwe?ik û derdikeve hemberî wî. Ji bo jinan jî heman ti?t dibe. Ba?iya wan di bedena xortekî ciwan û rind de, xerabiya wan jî di bedena xortekî gemar, pîs û ?indokê mêran de derdikeve hemberî wan. Bi la? re hi? jî dimire. Giyan: Ew ji bedenê cudatir e û ne element e. Giyan ji Ahura Mazda ye û nemir e. Roja dawî, ew jî li rastiya xwe vedigere û dibe Ahura Mazda. Pi?tî mirina Zerde?t dê giyan bibe sedema bingeha feylozofîyê.Li ser siru?tê jî dibêje; Her ti?tek (madde û antî madde) ku di siru?tê de hene, wek ben bihev ve girêdayî ne.Lawazî an têkçûna ti?tekî, bandorê li ser ti?tên ji derveyê xwe ve jî dike. Belê Zerde?t ekolojîyê di wê demê de kef? kiribû. Li ser stêrkan jî weha dibêje: Sîstemeke xwedawendî li asîman heye. Her ti?t bi hev ve girêdayî ye û di nav ger û guherînê de ye. Mirina stêrkekî, destpêka stêrk an jî stêrkên din e. Ji bo dinyayê jî weha dibêje: Dinya (telus) wek hêkê ye. Zerika hêkê ax(erd) e, sipîçka li dor zerikê jî hewa û ti?tên din in. Qalikê hêkê jî wek zirx ji bo parastina Dinyayê ye.Mîthraniyan digot Hor (Roj) Xweda ye û navê wî jî Mîthra ye. Her ti?t wî afirandiye. Zerde?t ev bawerî jî ser û bin dikir û digot: Mîthra, Hor bingeha jiyana li dinyayê ye. Ji ber germî û rohniya xwe pîroz e lê ne Xweda ye. Yê ku Mithra, Horê jî afirandiye heye.Di gerdûnê (kosmos) de sîstemek heye. Madde û antî madde di nav tevlihevî ango kaosekî de ne. Di nav vê tevliheviyê de jî sistemek heye. Ev ti?t di mirov bi xwe de jî heye. Zerde?t ji gerdûnê re dibêje Mazda (mezin û zanist). Zerde?t, Mazda wek beden dibîne galaks, stêrk, siru?t(xweza), mirov, ajel, nebat û antî madde jî herweha. Her ti?tek mîna perçeyek ji Mazd dibîne û weha dibêje; Mazd, makro kosmos e. Mirov jî mîkro kosmos in. Di kosmosê de çi hebe di mirov bi xwe de jî heman ti?t heye. Bingeh yek e. Ahura Mazda jî, Ahrîman (bereveciyê Ahura Mazda ye, kana fesadî û xerabiyê ye) jî di mêjiyê mirov de ne.
Dê bidome...
Çavkanî:
1) Aryan Uygarliklarindan Kurdlere: Selahaddin Muhotuli, Koral Yayinlari
2) Nya Fakta om världens Mysterior: 34 niviskaren vê pirtukêne, Det Bästa Reader's Digest
3) Sahname: Firdewsi: E-Pirtuk
4) Zarathustra: Dr.Sirac Bilgin, E-Pirtuk
5) Old Persian text, Internet
6) Dr. Feyzullah Xuznevî
[1]
この商品は(Kurmancî - Kurdîy Serû)言語で記述されてきた、元の言語でアイテムを開くには、アイコンをクリックして
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
このアイテムは618表示された回数
HashTag
ソース
[1] | Kurmancî - Kurdîy Serû | https://www.amidakurd.net/ - 08-10-2023
リンクされたアイテム: 16
グループ: 記事
Publication date: 17-07-2007 (17 年)
Publication Type: Born-digital
ドキュメントの種類: 元の言語
プロヴァンス: Kurdistan
Technical Metadata
アイテムの品質: 99%
99%
は、 ( ئاراس حسۆ 08-10-2023上で追加しました
Denne artikkelen har blitt gjennomgått og utgitt av ( زریان سەرچناری ) på 09-10-2023
最近の( ئاراس حسۆ )によって更新この商品: 08-10-2023
URL
この項目はKurdipediaのによると規格はまだ確定されていません!
このアイテムは618表示された回数
Kurdipediaはクルド情報の最大の源です!
イメージと説明
カズィ・ムハンマド大統領の処刑

Actual
ライブラリ
カワと7にんのむすこたち クルドのおはなし
01-06-2015
هاوڕێ باخەوان
カワと7にんのむすこたち クルドのおはなし
伝記
レイラ・ザーナ
18-10-2013
هاوڕێ باخەوان
レイラ・ザーナ
ライブラリ
クルディスタンを訪ねて―トルコに暮らす国なき民
17-10-2013
هاوڕێ باخەوان
クルディスタンを訪ねて―トルコに暮らす国なき民
ライブラリ
クルディスタン=多国間植民地
18-10-2013
هاوڕێ باخەوان
クルディスタン=多国間植民地
新しいアイテム
統計
記事 523,701
画像 105,970
書籍 19,729
関連ファイル 98,906
Video 1,422
Kurdipediaはクルド情報の最大の源です!
イメージと説明
カズィ・ムハンマド大統領の処刑
Folders
イメージと説明 - プロヴァンス - 東クルディスタン ライブラリ - プロヴァンス - 外 イメージと説明 - 都市 - Mahabadの ライブラリ - ブック - その他 ライブラリ - ブック - クルド発行 ライブラリ - 方言 - 日本人 ライブラリ - PDF - ライブラリ - Publication Type -

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| お問い合わせ | CSS3 | HTML5

| ページ生成時間:0.734 秒(秒) !