پەرتووکخانە پەرتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان





گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بابەت بەهەڵکەوت
 چالاکییەکانی ڕۆژی
 ڕێساکانی بەکارهێنان
 ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
 بیروڕاکانتان
 دڵخوازەکان
 کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
 چالاکییەکان - کوردیپێدیا
 یارمەتی
بابەتی نوێ
ڤیدیۆ
باشووری کوردستان ساڵی 1950
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ڤیدیۆیەکی هەڵەبجە دوایی کیمیابارانکردن ساڵی 1988
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
گوندی هرور لە دهۆک ساڵی 2005
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێک لە پێنجوێن ساڵی 1972
11-04-2024
زریان عەلی
پەرتووکخانە
پەیوەندی نێوان دەوڵەت و ئایین لە سایەی دەستورێکی عەلمانی
10-04-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
عەونی یوسف
09-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ژیاننامە
جەمال گردەسۆری
09-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ڤیدیۆ
خاڵکوتان نەریتێکی هەزاران ساڵەی کوردان
09-04-2024
شادی ئاکۆیی
ڤیدیۆ
ڕاپۆرتێک لەسەر مێژووی جەژنی نەورۆز
09-04-2024
شادی ئاکۆیی
ڤیدیۆ
ڕاپەڕینی باشووری کوردستان، خەونێک لەپێناو ئازادیی و ڕزگاریی لە بەرانبەر فاشیزمی بەعسدا
09-04-2024
شادی ئاکۆیی
ئامار
بابەت 515,592
وێنە 104,729
پەرتووک PDF 19,012
فایلی پەیوەندیدار 95,249
ڤیدیۆ 1,253
ژیاننامە
ڕەسوڵ مامەند
ژیاننامە
کاکە زیاد ئاغای کۆیە
ژیاننامە
ئەڤریم ئالاتاش
ژیاننامە
ئالان عەلی (ڕۆژنامەنووسی وە...
ژیاننامە
عەلی شیرازپوور پەرتەو
المجتمع المدني ..مفهوماً وواقعاً سياسياً!!
خانمانی کوردیپێدیا، ئازار و سەرکەوتنەکانی ژنانی کورد لە داتابەیسی نەتەوەکەیاندا هاوچەرخانە ئەرشیڤدەکەن..
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: عربي
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS
گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

بير رستم

بير رستم
=KTML_Bold=المجتمع المدني ..مفهوماً وواقعاً سياسياً!!=KTML_End=
#بير رستم#
الحوار المتمدن-العدد: 4987 – 2015-11-16
المحور: المجتمع المدني

ربما لم يلقى أي من المصطلحات الفكرية المفاهيمية، من إهتمام وقراءة وتأويل، كما تلقاه مفهوم ومصطلح المجتمع المدني وعلى الأخص في العقود الأخيرة .. ومن تلك التعريفات ما تبناه البنك الدولي كتعريف للمجتمع المدني والذي أعده عدد من المراكز البحثية الرائدة، حيث تقول: “يشير مصطلح المجتمع المدني إلى المجموعة واسعة النطاق من المنظمات غير الحكومية والمنظمات غير الربحية التي لها وجودٌ في الحياة العامة وتنهض بعبء التعبير عن اهتمامات وقيم أعضائها أو الآخرين، استناداً إلى اعتبارات أخلاقية أو ثقافية أو سياسية أو علمية أو دينية أو خيرية. ومن ثم يشير مصطلح منظمات المجتمع المدني إلى مجموعة عريضة من المنظمات، تضم: الجماعات المجتمعية المحلية، والمنظمات غير الحكومية، والنقابات العمالية، وجماعات السكان الأصليين، والمنظمات الخيرية، والمنظمات الدينية، والنقابات المهنية، ومؤسسات العمل الخيري”. وهكذا فما يصطلح تعريفاً ب”المجتمع المدني” يشمل طيفاً واسعاً من المنظمات الأهلية المدنية _خارج منظومة الدولة_ والتي تغطي عموماً مختلف الفئات والطبقات والشرائح التي تكوّن بنية أي مجتمع بشري سكاني مدني.
وكذلك وبخصوص القضية نفسها، فإن الموسوعة الحرة (ويكيبيديا) تقدم تعريفاً للمجتمع المدني تقول فيه؛ “ثمة اجتهادات متنوعة في تعريف مفهوم المجتمع المدني تعبر عن تطور المفهوم والجدل حول طبيعته وأشكاله وأدواره. فالمعنى المشاع للمفهوم هو «المجتمع السياسي» الذي يحكمه القانون تحت سلطة الدولة. لكن المعنى الأكثر شيوعاً هو تمييز المجتمع المدني عن الدولة، بوصفه مجالاً لعمل الجمعيات التطوعية والاتحادات مثل النوادي الرياضية وجمعيات رجال الأعمال وجماعات الرفق بالحيوان، وجمعيات حقوق الإنسان، واتحادات العمال وغيرها. أي أن المجتمع المدني يتكون مما أطلق عليه إدموند بيرك الأسرة الكبيرة”. وتضيف “في المقام الأول يهتم المرء بسبل عمله ومعيشته، ليكفي حاجته وحاجة أفراد أسرته بالغذاء والسكن وغير ذلك من لوازم الحياة. ولكن يوجد بجانب ذلك أشخاص كثيرون يهتمون بالمجتمع الذي يعيشون فيه، ويكونون على استعداد للتطوع وإفادة الآخرين. أي أن المجتمع المدني ينمو بمقدار استعداد أفراده على العطاء بدون مقابل لإفادة الجماعة. هذا يعتبر من «الإيثار العام». وفي المجتمعات الديموقراطية تشجع على ذلك النشاط الحكومات” وهنا تكون المعيارية في ديمقراطية أي حكومة.
وتضيف الموسوعة؛ “يشير مصطلح المجتمع المدني إلى كل أنواع الأنشطة التطوعية التي تنظمها الجماعة حول مصالح وقيم وأهداف مشتركة. وتشمل هذه الأنشطة المتنوعة الغاية التي ينخرط فيها المجتمع المدني تقديم الخدمات، أو دعم التعليم المستقل، أو التأثير على السياسات العامة. ففي إطار هذا النشاط الأخير مثلا، يجوز أن يجتمع مواطنون خارج دائرة العمل الحكومي لنشر المعلومات حول السياسات، أو ممارسة الضغوط بشأنها، أو تعزيزها (معاقبة صانعي السياسات أو مكافأتهم)”. وبخصوص تكوينها تقول هي الأخرى؛ “يضم المجتمع المدني مجموعة واسعة النطاق من المنظمات غير الحكومية والمنظمات غير الربحية التي لها وجودٌ في الحياة العامة وتنهض بعبء التعبير عن اهتمامات وقيم أعضائها أو الآخرين، استناداً إلى اعتبارات أخلاقية أو ثقافية أو سياسية أو علمية أو دينية أو خيرية. ومن ثم يشير مصطلح منظمات المجتمع المدني إلى جمعيات ينشئها أشخاص تعمل لنصرة قضية مشتركة. وهي تشمل المنظمات غير الحكومية، والنقابات العمالية، وجماعات السكان الأصليين، والمنظمات الخيرية، والمنظمات الدينية، والنقابات المهنية، ومؤسسات العمل الخيري. أما الميزة المشتركة التي تجمع بين منظمات المجتمع المدني كافة، على شدة تنوعها، فهي تتمثل باستقلالها عن الحكومة والقطاع الخاص أقله من حيث المبدأ. ولعل هذا الطابع الاستقلالي هو ما يسمح لهذه المنظمات بأن تعمل على الأرض وتضطلع بدور هام في أي نظام ديمقراطي”.
وهكذا فإننا نلاحظ بأن المساحة التي تشغلها منظمات المجتمع المدني _وجوداً ونشاطاً_ هي تغطي مجمل مناحي الحياة وتشارك الدولة، وإن كانت بطريقة غير مباشرة، في عملية إدارة شؤون البلد والمجتمع وقضايا التنمية الوطنية، بل “يُعتبر نمو المجتمع المدني أحد أكثر الاتجاهات أهمية في مجال التنمية الدولية” كما يقول البنك الدولي، وقد أزداد الإهتمام الدولي بها في العقود الأخيرة والتي شهدت ولادة الآلاف من الهيئات والمنظات التي تهتم بقضايا الإنسان والحقوق المدنية والعدالة الإجتماعية وفي ذلك يقول الموقع السابق “البنك الدولي” بأن؛ “شهدت سنوات العقد المنصرم توسعاً مذهلاً في حجم ونطاق وقدرات المجتمع المدني في جميع أنحاء العالم، مدعوماً بعملية العولمة واتساع نطاق نظم الحكم الديمقراطية، والاتصالات السلكية واللاسلكية، والتكامل الاقتصادي. ووفقاً لحولية المنظمات الدولية، فقد زاد عدد المنظمات غير الحكومية الدولية من 6000 عام 1990 إلى ما يزيد على 50 ألفاً عام 2006. وأصبح لمنظمات المجتمع المدني دور بارز في تقديم المساعدات الإنمائية علي مستوى العالم؛ حيث يشير تقرير منظمة التعاون والتنمية في الميدان الاقتصادي إلى أن هذه المنظمات قدمت مساعدات تقدر بحوالي 15 مليار دولار أمريكي من المساعدات الدولية حتى عام 2006”.
إذاً فقد تحولت هذه المنظومة المدنية إلى أداة فاعلة في حياة المجتمعات الحديثة والتي تمارس إلى جانب الهيئات والمنظومات الحكومية نشاطها وعملها والتي يمكن أن تتصادم أو تشكل رديفاً لما تقوم بها الحكومات من جهد ونشاط تنموي ونهضوي في البلد، حيث شكل العلاقة بين الحكومة _أي حكومة وطنية_ ومنظمات المجتمع المدني هي التي تحدد شكل النظام في البلد ومستوى الحريات المدنية والديمقراطية؛ ففي الدولة المستبدة التوتاليتارية تجد العلاقة تتسم بالتشنج وردات الفعل العصيبة من قبل تلك الحكومات تجاه أي نشاط مدني ديمقراطي لمنظومات المجتمع المدني وتلاحق نشطائها وتصل الأمور أحياناً _بل في أغلب الأحيان_ للإعتقال السياسي لأولئك النشطاء والكوادر الفعالة في المجتمع، بينما نشاهد العكس في الدول والمجتمعات الديمقراطية حيث تقوم الحكومة برعاية وتشجيع النشاط المدني الديمقراطي لهذه المنظومات الإجتماعية الأهلية والمدنية وتعتبره _أي الحكومات الديمقراطية_ جزءً من النشاط المجتمعي العام والذي يساعد الحكومة على القيام بواجباتها تجاه المواطنين في الدولة والمجتمع.
القضية الأخرى والتي تشكل نقطة فارقة بين كل من مجتمع الإستبداد والمدني الديمقراطي، هي قضية الإعلام؛ حيث في الدولة الإستبدادية تكون كل وسائل الإعلام خاضعة، بل تحت وصاية الدولة المركزية المستبدة، بينما في المجتمعات المدنية الديمقراطية يكون الإعلام حراً متعدداً وتشاركياً فاعلاً/متفاعلاً ويمارس بحق السلطة الرابعة؛ أي يتحول الإعلام المنبري التجيشي التبويقي والدعائي لسلطة الدولة و(الزعيم الخالد) إلى مراكز ومواقع ثقافية تفاعلية تشاركية ويقول الأستاذ “شمخي جبر” في مقالة له بعنوان “الشراكة بين المجتمع المدني والاعلام” ومنشورة في موقع الحوار المتمدن-العدد: 4946 حيث كتب؛ “الاعلام لم يعد ذاك الاعلام التقليدي (اذاعة، تلفزيون، صحافة) بل اصبحت وسائل الاتصال الحديثة اهم وسائل الاعلام وقنواته (النت وشبكاته وتطور تقنياته، فضلا عن تطور تقنيات اجهزة الموبايل) اذ لم تعد هذه الوسائل للاتصال فقط بل اصبحت وسائل نقل وبث للرسائل الاعلامية. فالمتلقي اصبح مرسالا ومتلقيا في آن معا، وظهرت ما تسمى(صحافة المواطن) (وهي معروفة أيضا بالصحافة العامة أو التشاركية، أو الديمقراطية أو صحافة الشارع صحافة شعبية)”. وهكذا فإن المجتمع المدني يلغي إحتكار الدولة للإعلام والمراكز الفكرية والثقافية، وبالتالي تحويل الإنسان والمجتمع من رهينة بيد الدولة إلى غاية ومركز إهتمام للدولة وبحاجاته ومتطلباته الحياتية.
لكن السؤال الأهم والذي يمكن أن يشغل بال كل من الباحث والقارئ بنفس الوقت هو؛ هل يمكننا الإدعاء بأن مجتمعاتنا الشرقية قابلة وقادرة على تقبل فكرة “المجتمع المدني” وهي تعيش حالة الفقر والإستبداد السياسي والعطالة الفكرية، وللإجابة على سؤالنا، ليس علينا إلا العودة إلى الواقع في مجتمعاتنا وغلقاء نظرة سريعة لما يجري على الأرض؛ حيث الحروب والنزاعات العرقية، الطائفية وحتى القبلية وللأسف .. وبالتالي وفي ظل مجتمعات بدائية متخلفة لا يمكن الحديث عن بناء مجتمعات مدنية ديمقراطية خاضعة لصناديق الإقتراع والإنتخابات، بل لا بد أن تسبقها مرحلة بناء الدولة والمجتمعات التوافقية التشاركية حيث يجبر الجميع على القبول بالمشاركة والتعددية المجتمعية والسياسية وذلك من لال فرض ذاك الواقع على كل الأطراف والمكونات داخل أي مجتمع ودولة ترافقها العملية التنموية وفي مختلف مناحي الحياة والتي ستكون المرحلة التمهيدية للدخول وبناء مجتمعات حرة ديمقراطية مدنية وذلك غرار التجربة الأوربية وإن كانت بطابعها ونكهتها الشرقية الخاصة، وبكل تأكيد فإن هذه العملية سوف تحتاج إلى سنوات وعقود للوصول إلى بناء ذاك المجتمع وإلى حين ذلك، فإن الشرق سوف يعاني المزيد من الحروب والكوارث والآلام .. وسيكون هناك الكثير من الدمار للأوطان والإنسان.
مصادر البحث:
_ موقع البنك الدولي.
_ الموسوعة الحرة (ويكيبيديا).
_ موقع الحوار المتمدن.
[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (عربي) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئەم بابەتە 320 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | عربي | https://pirkurdi.wordpress.com/- 22-11-2023
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 8
زمانی بابەت: عربي
ڕۆژی دەرچوون: 17-11-2015 (9 ساڵ)
پۆلێنی ناوەڕۆک: کۆمەڵایەتی
پۆلێنی ناوەڕۆک: وتار و دیمانە
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: عەرەبی
وڵات - هەرێم: کوردستان
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 99%
99%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 22-11-2023 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( زریان سەرچناری )ەوە لە: 23-11-2023 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 22-11-2023 باشترکراوە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 320 جار بینراوە
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
پەرتووکخانە
وەرچەرخاندنی پارادیپلۆماسی بۆ پرۆتۆدیپلۆماسی؛ لە پێناو بیناکردنی قەوارەیەکی سیاسی کوردستاندا
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
کورتەباس
دار سێو
کورتەباس
نهێنی یێکانی سێ گۆرانیی بێژی کوردستان
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
ژیاننامە
مژدە جەمال کەمالەدین
وێنە و پێناس
یەکێک لە چالاکییە وەرزشییەکانی قوتابخانەکانی شێخان لە کۆتایی پەنجاکان
وێنە و پێناس
مامۆستا و قوتابییانی قوتابخانەی کۆزەبانکە لە دیبەگە ساڵی 1968
وێنە و پێناس
کۆمەڵێک لە گەنجانی شارەدێی قەراج لە مەخموور ساڵی 1997
ژیاننامە
درەخشان فەرەج سەعدون
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
پەرتووکخانە
مۆرفیمەکانی (ێ) لە زمانی کوردیدا بە کەرەستەی کرمانجیی خواروو و ژووروو
ژیاننامە
عەلی شیرازپوور پەرتەو
وێنە و پێناس
وێنەیەکی مەلا مستەفا بارزانی ساڵی 1971 لە حاجی ئۆمەران
پەرتووکخانە
پەیوەندی نێوان دەوڵەت و ئایین لە سایەی دەستورێکی عەلمانی
کورتەباس
پێداچوونەوەیەکی خێرا بە چەند لایەنێکی دەنگسازی زمانی کوردیدا؛ بەشی یەکەم
ژیاننامە
ڕێناس ڕزگار
ژیاننامە
بەناز عەلی
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
وێنە و پێناس
گەنجانی ڕانیە ساڵی 1973
ژیاننامە
قەندیل زاگرۆس
ژیاننامە
عەلی قاسملوو
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
کورتەباس
ماسی یەکان
شوێنەوار و کۆنینە
خانووی کەلەپووریی شێخ عەلی لە سلێمانی
ژیاننامە
مەیان خاتوون
پەرتووکخانە
خەباتی چەکداری لە باشووری کوردستان 1976-1988؛ پارتی و سۆسیالیست و پاسۆک بە نموونە
کورتەباس
لە ئاسۆی هونەری جیهانی دا-مایکل ئەنجیلۆ
پەرتووکخانە
تۆ نابێ بنووی
شوێنەوار و کۆنینە
گەرماوی موفتی
ژیاننامە
جەمال گردەسۆری
ژیاننامە
عەونی یوسف
شوێنەوار و کۆنینە
کۆشکی کەلات
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە

ڕۆژەڤ
ژیاننامە
ڕەسوڵ مامەند
19-11-2008
هاوڕێ باخەوان
ڕەسوڵ مامەند
ژیاننامە
کاکە زیاد ئاغای کۆیە
15-12-2008
هاوڕێ باخەوان
کاکە زیاد ئاغای کۆیە
ژیاننامە
ئەڤریم ئالاتاش
16-09-2010
هاوڕێ باخەوان
ئەڤریم ئالاتاش
ژیاننامە
ئالان عەلی (ڕۆژنامەنووسی وەرزشی)
13-04-2020
بەناز جۆڵا
ئالان عەلی (ڕۆژنامەنووسی وەرزشی)
ژیاننامە
عەلی شیرازپوور پەرتەو
07-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
عەلی شیرازپوور پەرتەو
 چالاکییەکانی ڕۆژی
بابەتی نوێ
ڤیدیۆ
باشووری کوردستان ساڵی 1950
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ڤیدیۆیەکی هەڵەبجە دوایی کیمیابارانکردن ساڵی 1988
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
گوندی هرور لە دهۆک ساڵی 2005
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێک لە پێنجوێن ساڵی 1972
11-04-2024
زریان عەلی
پەرتووکخانە
پەیوەندی نێوان دەوڵەت و ئایین لە سایەی دەستورێکی عەلمانی
10-04-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
عەونی یوسف
09-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ژیاننامە
جەمال گردەسۆری
09-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ڤیدیۆ
خاڵکوتان نەریتێکی هەزاران ساڵەی کوردان
09-04-2024
شادی ئاکۆیی
ڤیدیۆ
ڕاپۆرتێک لەسەر مێژووی جەژنی نەورۆز
09-04-2024
شادی ئاکۆیی
ڤیدیۆ
ڕاپەڕینی باشووری کوردستان، خەونێک لەپێناو ئازادیی و ڕزگاریی لە بەرانبەر فاشیزمی بەعسدا
09-04-2024
شادی ئاکۆیی
ئامار
بابەت 515,592
وێنە 104,729
پەرتووک PDF 19,012
فایلی پەیوەندیدار 95,249
ڤیدیۆ 1,253
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
پەرتووکخانە
وەرچەرخاندنی پارادیپلۆماسی بۆ پرۆتۆدیپلۆماسی؛ لە پێناو بیناکردنی قەوارەیەکی سیاسی کوردستاندا
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
کورتەباس
دار سێو
کورتەباس
نهێنی یێکانی سێ گۆرانیی بێژی کوردستان
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
ژیاننامە
مژدە جەمال کەمالەدین
وێنە و پێناس
یەکێک لە چالاکییە وەرزشییەکانی قوتابخانەکانی شێخان لە کۆتایی پەنجاکان
وێنە و پێناس
مامۆستا و قوتابییانی قوتابخانەی کۆزەبانکە لە دیبەگە ساڵی 1968
وێنە و پێناس
کۆمەڵێک لە گەنجانی شارەدێی قەراج لە مەخموور ساڵی 1997
ژیاننامە
درەخشان فەرەج سەعدون
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
پەرتووکخانە
مۆرفیمەکانی (ێ) لە زمانی کوردیدا بە کەرەستەی کرمانجیی خواروو و ژووروو
ژیاننامە
عەلی شیرازپوور پەرتەو
وێنە و پێناس
وێنەیەکی مەلا مستەفا بارزانی ساڵی 1971 لە حاجی ئۆمەران
پەرتووکخانە
پەیوەندی نێوان دەوڵەت و ئایین لە سایەی دەستورێکی عەلمانی
کورتەباس
پێداچوونەوەیەکی خێرا بە چەند لایەنێکی دەنگسازی زمانی کوردیدا؛ بەشی یەکەم
ژیاننامە
ڕێناس ڕزگار
ژیاننامە
بەناز عەلی
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
وێنە و پێناس
گەنجانی ڕانیە ساڵی 1973
ژیاننامە
قەندیل زاگرۆس
ژیاننامە
عەلی قاسملوو
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
کورتەباس
ماسی یەکان
شوێنەوار و کۆنینە
خانووی کەلەپووریی شێخ عەلی لە سلێمانی
ژیاننامە
مەیان خاتوون
پەرتووکخانە
خەباتی چەکداری لە باشووری کوردستان 1976-1988؛ پارتی و سۆسیالیست و پاسۆک بە نموونە
کورتەباس
لە ئاسۆی هونەری جیهانی دا-مایکل ئەنجیلۆ
پەرتووکخانە
تۆ نابێ بنووی
شوێنەوار و کۆنینە
گەرماوی موفتی
ژیاننامە
جەمال گردەسۆری
ژیاننامە
عەونی یوسف
شوێنەوار و کۆنینە
کۆشکی کەلات
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.36 چرکە!